王秀蘭

春姑娘揉著惺忪的眼睛，望著深情的文人墨客，燦爛地笑了。這一笑，笑醒了抽芽的萬木、綴蕊的百花，也笑出一場名人筆下的春日盛宴。

朱自清的春，是盼出來的。他在《春》中寫道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼?！边@般鮮活的描繪，讓我們真切感受到春的氣息，仿佛看見春回大地、萬物復(fù)蘇的盛景，感受到春天蓬勃的生機與盎然的活力。不只朱自清在盼春，冰心亦在期盼中把春天輕輕喚醒。她在《我們把春天吵醒了》中寫道：“季候上的春天，像一個困倦的孩子，在冬天溫暖輕軟的絨被下，安穩(wěn)地合目睡眠。但是，向大自然索取財富、分秒必爭的中國人民，是不肯讓它多睡懶覺的！六億五千萬人商量好了，用各種洪大的聲音和震天撼地的動作來把它吵醒。”在冰心筆下，春天不僅僅是一個季節(jié)，更是希望、生機與活力的象征，激勵著我們積極面對生活，懷揣對未來的期許和篤定，迎接每一個嶄新的明天、每一場全新的挑戰(zhàn)。

馮驥才的春，是聞出來的。他在《春天最先是聞到的》中寫道：“春天一旦跨到地平線這邊來，大地便換了一番風(fēng)景，明朗又朦朧。它日日夜夜散發(fā)著一種氣息，就像青年人身體散發(fā)出的氣息。清新的，充沛的，誘惑而撩人的，這是生命本身的氣息。”作者以獨特的視覺、敏銳的嗅覺描摹春日氣息，如同邀我們共品一壺色香味俱佳的春之醇釀，讓我們深刻感受春天的美好和勃勃生機。

詩人筆下的春，是問出來的。柳宗元在《零陵早春》中尋問春光：“問春從此去，幾日到秦原。憑寄還鄉(xiāng)夢，殷勤入故園。”詩人借問春寄寓濃濃鄉(xiāng)思，殷切期盼春風(fēng)載著歸夢，重回故園。宋代楊萬里則在《問春二首（其一）》里嗔怪春天：“元日春回不道遲，忽忽未遣萬花知。道山堂下紅梅樹，速借晴光染一枝?！彼勾禾鞖w來不算遲，卻未曾告知百花綻放的消息。寄愿晴日暖陽染紅道山堂下紅梅一枝，喚醒滿園繁花。詩句雖短，卻表達(dá)出詩人對春天熱切的期盼和追尋。春天，便在這聲聲問詢中款款而至，催得百花齊放、春色滿園。

春在更多文人筆下，是賞出來的?！凹t的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞叮]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。”朱自清這般描摹春日繁花。“春姑娘曬得都瞇縫起眼睛來了。那嫩綠的新葉，像她的卷發(fā)，那田野上的薄霧輕煙，像她的衣衫。隨著她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，簡直要頂著腳鉆出來啦?！痹椩凇堕L安柳色》中如此感嘆。巴金則告訴我們：“每個人都有春天。無論是你，或者是我，每個人在春天里都可以有歡笑，有愛情，有陶醉。”

今春又至，爛漫多姿。讓我們跟著名人讀春，醉倒在書香溫潤的春風(fēng)里，醉倒在祖國山高水長、花團錦簇、國富民強的盛世春光里。